Karola Wojtyły karmelitańskie spotkania

Każdy święty to dzieło wszechmocy i miłości Boga, to człowiek wielowymiarowy. Próby odmalowania przez biografów jego całościowego portretu są cennym wyzwaniem, jednak każdy, kto je podejmuje, musi pamiętać, że staje w obliczu tajemnicy. Świętego można przybrać w krótki lub obszerny życiorys, daty, nazwy miejsc, nazwiska różnych ludzi, można wskazać na jego charakterystyczne duchowe rysy, ale to nie oznacza, że w ten sposób wszystko zostało wypowiedziane. Prawdę powiedziawszy, poznajemy jedynie ważniejsze koloryty świętości, ponieważ misje świętych sięgają poza czas i sprawy pokolenia, w którym żyli. Wykraczają też poza wydarzenia i dokumenty dostępne obiektywnym badaniom. Swymi korzeniami święci wrastają w wymykającą się naszemu poznaniu świętość Stwórcy, a także w duchową przestrzeń niezliczonej ilości ludzkich serc.
Karol Wojtyła, późniejszy Jan Paweł II, należy do duchowych olbrzymów w społeczności świętych. W jego portrecie naszkicowanym przez rzeszę biografów dostrzegamy człowieka uczącego się rozpoznawać miłość Stwórcy i wyznaczone przezeń życiowe zadania. Dostrzegamy geograficzne miejsca, ponadnarodowe wydarzenia, kapłaństwo, biskupią i papieską posługę. Dostrzegamy rzesze współczesnych mu ludzi, a także świętych minionych pokoleń, z dorobku których czerpał. Dostrzegamy krzyż Chrystusa, bez którego nie pojawi się na świecie żaden święty. Dostrzegamy teatr, poezję, głębię teologicznej myśli i nabożeństwo maryjne, wiodące Wojtyłę od karmelitańskiego szkaplerza do całkowitego zawierzenia się Matce Chrystusa, czego wyrazem była papieska dewiza Totus Tuus – Cały Twój.
Karmelitańskich wątków w życiu Wojtyły jest sporo. Niektóre mają charakter oficjalny, a inne bardzo osobisty. Jedne podkreślają geograficzne związki z Karmelem, a inne koncentrują się na duchowym dziedzictwie jego licznych świętych, zwłaszcza duchowej doktrynie świętego Jana od Krzyża. Dominują w tych wątkach relacje z zakonnikami dwóch klasztorów: wadowickiego pod wezwaniem świętego Józefa i krakowskiego pod wezwaniem Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny. To głównie o nich traktuje niniejsza publikacja, wydobywając na światło dzienne dokumenty i wspomnienia znajdujące się w karmelitańskich archiwach.