Pisma św. Elżbiety od Trójcy Świętej – Tom I [oprawa miękka]

W hałaśliwym świecie Siostra Elżbieta od Trójcy Świętej zaprasza do stworzenia ciszy w nas, tak żebyśmy nie żyli obok istotnych spraw, ale bardziej po ludzku i bardziej po Bożemu. Ukazuje nam, do jak szczęśliwej pełni może doprowadzić wiara w Miłość, która mieści się u samych podstaw naszego bytu, wszędzie tam, gdzie jesteśmy, kimkolwiek jesteśmy lub byliśmy.

Konrad de Meester OCD

Mimo krótkiego życia i ukrycia za ścisłą klauzurą siostra Elżbieta od Trójcy Świętej, karmelitanka bosa z Dijon we Francji, szybko dała się poznać poprzez swoją naukę o zamieszkiwaniu Trójcy Świętej w duszy człowieka sprawiedliwego. Sprawiły to głównie Wspomnienia (Souvenir) napisane przez jej przełożoną, m. Germanę od Jezusa. Już w tych Wspomnieniach zostało umieszczonych wiele obszernych cytatów z pozostałych po Siostrze Elżbiecie pism. Potem przyszły opracowania teologiczne takich autorów, jak o. Marie-Michel Philipon OP, Hans Urs von Balthasar, Marie-Poinsenet OP, s. Immakulata Adamska itd. Niektóre z tych pozycji zostały przetłumaczone na język polski. Zatem Siostra Elżbieta jest już dosyć dobrze znana w naszym środowisku.
Jednakże całość pism Siostry Elżbiety była nieznana nawet we Francji. Dopiero z okazji stulecia jej urodzin belgijski karmelita bosy, o. Konrad De Meester, przygotował pierwsze wydanie Oevres Complètes. Zaraz poprosiliśmy go o pozwolenie na wydanie Pism wszystkich w języku polskim. Sprowadzono więc z Francji trzy tomy pierwszego wydania tych pism. Dopiero jednak w latach dziewięćdziesiątych mogłem rozpocząć przekład, który — ze względu na różne przeszkody — udało się skończyć właśnie w tym roku. Tymczasem Siostra Elżbieta od Trójcy Świętej została 21 listopada 1984 roku beatyfikowana przez Jana Pawła II, a następnie w 1991 roku ukazało się drugie wydanie pism wszystkich, z większymi lub mniejszymi poprawkami. Trzeba więc było przełożony tekst na nowo przeglądnąć i dostosować do ostatniego wydania, a resztę przekładać już według niego. Większe poprawki, jak mi się zdaje, udało się wychwycić i poprawić. Czy udało mi się to uczynić z bardzo drobnymi?… Gdyby ktoś z Czytelników zauważył jakieś błędy, proszę o tym powiadomić nasze Wydawnictwo, które te Pisma wszystkie będzie wydawać.
Chciałem również wspomnieć o trudności dotyczącej cytowania ksiąg Pisma świętego. Zasadniczo korzystałem z Biblii Tysiąclecia (wyd. 3), ale nie wszędzie było to możliwe. Siostra Elżbieta bowiem wiele tekstów cytowała z pamięci, z brewiarza rzymskiego, a także z różnych przekładów francuskich, jakimi wówczas dysponowała. Wszystkie jednak one były oparte na Wulgacie, której tekst w wielu miejscach dosyć mocno różni się od przekładu Biblii Tysiąclecia. Dlatego w tych tekstach, które zmieniają znaczenie myśli Błogosławionej Autorki, musiałem sięgać do gotowych przekładów z Wulgaty, lub też samemu dokonywać przekładu ad hoc. Wszędzie starałem się zaznaczać w przypisach, że tekst oparty jest na Wulgacie (Wlg).
Co do rozmieszczenia pism, odszedłem od podziału francuskiego — zarówno od trzytomowego wydania, jak i od jednotomowego — ze względu na logiczność i zachowanie pewnej chronologii, jakie są stosowane w wydaniach dzieł wszystkich. Całość podzieliłem na dwa tomy. Pierwszy tom zawiera wstępy, przedmowy i wprowadzenia oraz całą korespondencję, z której można będzie poznać zarówno życie zewnętrzne, jak i wewnętrzne Autorki. W drugim zostały umieszczone wszystkie pisma pomniejsze oraz załączniki i różne indeksy, ułatwiające odszukanie konkretnej osoby, cytatu biblijnego lub upragnionej treści. Skorowidz rzeczowy postarałem się sam opracować, jako że w wydaniu francuskim go nie ma.
W tym miejscu pragnę nade wszystko bardzo gorąco podziękować mojej Siostrze w Karmelu, Hilarii od Matki Bożej Bolesnej (Kazimiera Szałyga), która poezjom św. siostry Elżbiety nadała piękną i zarazem wierną postać. Niech Pan Bóg stokrotnie jej zapłaci, a Siostra Elżbieta pozwoli jej doświadczać podobnych głębokich przeżyć, związanych z obecnością Trójcy Świętej w duszy.

Jan Efrem Bielecki OCD