Głos Karmelu 2/2017 (74)

Editorial

Kolejny numer „Głosu Karmelu” ukazuje się w ważnym dla Kościoła czasie. Okres czterdziestu dni spędzonych na pustyni był dla Jezusa nie tylko wyczerpujący fizycznie, ale również psychicznie. Każdy, kto w ciszy przyjmuje trudną wolę Ojca, wie, jak wiele kosztują sekundy takiego milczenia. Pokuta i oczyszczenie w Wielkim Poście są motywowane miłością do Boga, inaczej takie wyrzeczenie nie miałoby sensu. Dla Boga można przepracować wady, zmienić priorytety życiowe, wyjechać w daleką podróż, oddać życie. Druga osoba to najsilniejsza motywacja, która może przełamać nawet lęk przed śmiercią, ponieważ „robię to dla kogoś”.
Wyrzeczenie jest starożytną praktyką chrześcijan, którzy w ten sposób podkreślali powagę swoich decyzji. Jeżeli wybieram jabłko, rezygnuję z gruszki. Jeżeli trzymam jedno, nie utrzymam drugiego. Jednak podtrzymywanie przez lata swojej decyzji nie jest łatwe. To, czego nie wybrałem, woła jak syreny, przypomina swoje zalety. Dla Odyseusza było jasne, że wybór ukochanej Penelopy nie może być złamany przez „śpiew” innych. „Miłość to żaden film w żadnym kinie, ani róże, ani całusy małe, duże. Ale miłość – kiedy jedno spada w dół, drugie ciągnie je ku górze” – śpiewa zespół Happysad.
Wierność jest prawdziwym wyzwaniem XXI wieku. Coraz większe społeczne przyzwolenie na łatwe zmiany decyzji sprawia, że słowa o wierności i miłości na całe życie stają się śmieszne, niedorzeczne, a czasami oskarża się je o hipokryzję. Wielu podejrzliwie przygląda się długotrwałym związkom, szukając w nich ukrytych cierpień, kłamstw i zdrad.
Myślę, że te wszystkie wspaniałe małżeństwa, które uczą się pokonywać problemy z komunikacją swoich potrzeb i wybaczają sobie drobne słabości, są w ostatniej dekadzie zaniedbane przez wspólnotę Kościoła. Jakby nie potrzebowali pomocy i poparcia przekonania, że walka o miłość jest słuszna i nie można się od razu poddawać. Słowa Jezusa zawsze będą przerastały człowieka, ale czy to znaczy, że uczeń Zbawiciela ma nie głosić trudnej mowy swojego Pana? Poststrukturalistyczna kultura uczy akceptacji, ale jest to zgoda na „inność” na własnych warunkach, dopóki nie powoduje wyrzutów sumienia mojej „inności”.
W czasie Wielkiego Postu życzę Wam, Drodzy Czytelnicy, momentów prawdy i miłości. Niech Matka Boga, która stoi pod krzyżem i z Synem przyjmuje wolę Boga, będzie inspirującym przykładem wspólnego przeżywania trudu. Łacińskie słowo communio, od którego pochodzi polskie „komunia”, oznacza właśnie ten stan współniesienia, współodpowiedzialności, wspólnego budowania umocnień i fortyfikacji.