Głos Karmelu 3/2014 (57)

Editorial

Ten obrazek z życia chyba każdy zna, kto robi zakupy. Po dojściu do kasy, gdy płaci się gotówką, pani kasjerka czyni bardzo sprawnie szereg czynności, które mają na względzie sprawdzenie, czy wręczony banknot jest prawdziwy. Mennice na całym świecie zabezpieczają w coraz to bardziej zaawansowany technologicznie sposób swoje banknoty, a wszystko po to, by zminimalizować ryzyko fałszowania. Niestety w innych dziedzinach naszego życia już brakuje tego zaawansowania. Bardzo łatwo ulegamy fałszywym nauczycielom, którzy nieraz subtelnie podają nam mieszankę tego, co prawdopodobne z kłamstwem. Ale jak słusznie zauważa św. Teresa od Jezusa, prawdziwym niebezpieczeństwem nie jest to, co na zewnątrz, ale nasz „złodziej domowy”, wewnętrzny fałszerz, nieodłączny towarzysz grzechu.
Walka z fałszem, jak mówi nam Apokalipsa, to czujne serce, to konkretne działania. Nasz gość Sulliman Alataiwi świadczy o cenie, jaką nieraz trzeba zapłacić za szukanie prawdy. „Wydaje się bowiem – pisze o. Albert Wach – że nie wystarczy cechujący nasze czasy płochy optymizm. Nie wszystkie problemy naszego zawikłanego serca rozwiążemy tzw. pozytywnym myśleniem. Trzeba raczej szukać pomocy na głębszym poziomie”.
Kościół również posiada „zaawansowaną technologię” rozpoznawania tego, co fałszywe i przywracania na drogę prawdy. To sakrament pokuty i pojednania. To właśnie ów głębszy poziom, na którym zawsze uzyskamy pomoc.