Żyć Bogiem. Adwent i Boże Narodzenie [tom I]

Autor, o. Gabriel od św. Marii Magdaleny OCD (1893–1953), znakomity znawca dróg Bożych, z szeroką i głęboką wiedzą teologii życia wewnętrznego łączył pozazdroszczenia godną znajomość dusz. Długo zastanawiał się nad zamierzonym dziełem, zanim zdecydował się je opracować, wysłuchawszy przychylnych i przeciwnych zdań i przekonawszy się, że dzięki niemu mógłby dotrzeć do większej liczby wiernych niż przez Traktat teologii ascetyczno-mistycznej, nad którym pracował od lat i o który zewsząd usilnie go proszono. Dla niego zaś miało szczególne znaczenie to, że Intimità divina sprawiłaby niewątpliwie o wiele więcej dobrego, prowadząc niezliczone zastępy wiernych do tej miłosnej rozmowy z Bogiem, do tego dialogu w duchu i prawdzie, jaki – według Teresy od Jezusa – jest „bramą, przez którą otrzymuje się wszelkie dobro” dla uświęcenia członków Mistycznego Ciała Chrystusa, powołanych na ucztę modlitwy, by czerpać z niej miłość teologiczną, którą powinni promieniować na wszystkich braci.

* * *

Żyć Bogiem to tytuł dzieła Intimità divina, które ukazało się w 1971 r. w nowej szacie „soborowej” w Rzymie. Tłumaczenia dokonałem z XVII wydania włoskiego z 1980 r. Długo zastanawiałem się, jaki tytuł dać nowemu tłumaczeniu: czy pozostawić dotychczasowy w polskim tłumaczeniu Współżycie z Bogiem, czy też inaczej go wyrazić. Dyskusje, jakie prowadziłem na ten temat z o. Bernardem Przybylskim OP, który po pierwszym wydaniu tłumaczenia miał zastrzeżenia teologiczne odnośnie do tytułu Intimità divina przetłumaczonego jako: Współżycie z Bogiem, a przede wszystkim nowe, „soborowe” ujęcie, uwzględniające na pierwszym miejscu Pismo Święte, liturgię i naukę Soboru Watykańskiego II, skłoniły mnie do wyrażenia w nowy sposób tytułu włoskiego Intimità divina przez Żyć Bogiem, w nadziei, że uniknę tych zastrzeżeń teologicznych, jakie nasuwał niektórym poprzedni tytuł.
Spodziewam się, że „odnowione” dzieło o. Gabriela od św. Marii Magdaleny pomoże skuteczniej współczesnemu człowiekowi umiłować i praktykować modlitwę, o której Ojciec Święty Jan Paweł II powiedział, że jest „światłem wśród nocy, oazą w pustyni złudzeń i nie zaspokojonych pragnień, mocnym i bezpiecznym okrętem na wzburzonych falach uczuć i namiętności”.

o. Leonard od Męki Pańskiej OCD